ढूंढत ढूंढत हारि परयो ‘रसखानि’ बतायो न लोग लुगायन। देख्यो कहां वह कुंज कुटीर में बैठो पलोटन राधिका पायन॥ This sawaiya verse illustrates poet Raskhan’s search for nirgun and sagun Brahman.
या छवि कूं ‘रसखान’ विलोकत बारत काम कलानिधि कोटी। काग के भाग कहा कहिये हरि हाथ ते लै गयो माखन रोटी॥ A Braj sawaiya by poet Raskhan.
छाई कछू हरू आई शरीर में नीर में आई कछू गरुआई। नागरी की नित की जो सधी साई गागरी आज उठ न उठाई॥
In this sawaiya verse by Braj poet Padmakar, a Gopi is asking a tattoo-maker to tattoo several of Krishna’s names on her body, to remember Him better.
दीन दयाल सुने जब ते, तब ते मन में कछु ऐसी बसी है । तेरो कहाय के जाऊँ कहाँ, तुम्हरे हित की कटि फेंट कसी है ॥ In this sawaiya verse, Malook says to Krishna: Ever since I’ve heard of your merciful nature, I have surrendered myself to you. Now that
२१. सावन तीज सुहावन कों सखि, सोहैं दुकूल सवै सुख साधा । देखे बनैं कहते न बनैं, उमगै उर में अनुराग अबाधा ॥ प्रेम के हेम हिंडोरन में, सरसै बरसै रस रंग अगाधा । राधिका के हिय झूलत साँवरो, साँवरे के हिय झूलति राधा ॥ This sawaiya
In my next birth, if I am born as a human being, I wish to be born in Gokul as a cowherd boy (so that I get Krishna’s company). If I am born as an animal, I wish I could be a cow in the herd of Nand baba (Krishna’s father) and graze with them. If I
मुकुट वारो कुन्जन में सटकि गयो रे जनम को रारी, है नाम बनवारी हमारो जिया वही में अटकि गयो रे कदम की छैया चरावे नित गैया हमारो जिया वही में अटकि गयो रे मुकुट वारो कुन्जन में सटकि गयो रे हमारी गली आयो, तनिक मुस्कायो हमारो जिया वही में अटकि गयो
Holi is a festival of colour-play in India. In Vrindavan, it has a special significance. The idea is to soak in the colours of divinity/divine love :-) Happy Holi from Vrindavan…
१८. राधिका कान्ह को ध्यान धरैं, तब कान्ह ह्वै राधिका के गुण गावैं । त्यों अँसुवा बरसैं बरसाने को पाती लिखैं लिखि राधे को ध्यावैं ॥ राधे ह्वै जायँ घरीक में ‘देव’ सु प्रेम की पाती लै छाती लगावैं । आपने आप ही में उरझैं सुरझैं , उरझैं,
